ΔΕΥΤΕΡΑ 20 - 2 - 12
ΣΥΜΠΑΝ ΓΕΙΑ ΣΟΥ.
Τι είναι λοιπόν η Μαθητεία? Για πιο λόγο μπαίνω σε όλη αυτή
την χρονοβόρα και δύσκολη διαδικασία , το να αλλάξω και να βελτιώσω τον εαυτό μου?
Τι με οδηγεί και τι με αποτρέπει από αυτόν τον στόχο? Γιατί όλο αυτό το εγχείρημα είναι τόσο δύσκολο?
Στά τόσα χρόνια που προσπαθώ έχω ανέβει και έχω κατέβει
πολλά βουνά. Εννοώ ότι όλη η διαδρομή μου ήταν και είναι γεμά
-τη από μια πάνω , μια κάτω , καταστάσεις.
Έχω καταλάβει πολύ καλά ,πλέον, ότι το Σύμπαν δεν σου χαρίζε-
-ται σε τίποτα.
Μια και όλα είναι ενέργεια , και αυτό μόνο καταλαβαίνει το
Σύμπαν, για να πάρεις ενέργεια πρέπει και να δώσεις.
Όλα είναι μια ανταλλαγή, δυστυχώς 'η ευτυχώς.
Δυστυχώς γιατί πρέπει οπωσδήποτε να δώσεις και ευτυχώς
γιατί ξέρεις τι ακριβώς να κάνεις. Οι Νόμοι που διέπουν το Σύμπαν δεν είναι κρυφοί.
Ας ξαναγυρίσουμε όμως στη μαθητεία και στις δυσκολίες της.
Η διδασκαλία τονίζει και ξεκαθαρίζει ότι αυτός που αντιδρά
λυσσαλέα στον αγώνα μας για τον στόχο είναι η προσωπικότητα
μας, η οποία θα χάσει όλα της τα προνόμια εάν εμείς κάνουμε
τις αλλαγές που θέλουμε. Χρησιμοποιεί πολλούς τρόπους για να
το πετύχει ,και οι πιο κοινοί τρόποι είναι=
- Η ΑΠΟΦΥΓΗ, τεμπελιάζεις, βαριέσαι ,δεν βρίσκεις χρόνο,
βρίσκεις συνέχεια δικαιολογίες για να μην κάνεις ασκήσεις, σου
φταίνε συνέχεια οι άλλοι που δεν σε αφήνουν.......
- Η ΚΙΝΔΥΝΟΛΟΓΊΑ, φοβάσαι ότι θα μπλέξεις, ότι πιθανόν να
είναι όλο αυτό μαύρη μαγεία και άλλα τέτοια χαζά , δημιουργείς
μέσα σου αμφιβολίες για όλα αυτά και για τα αποτελέσματα τους
-ΨΥΧΟΣΩΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ, μόλις πας λίγο να κάνεις
μια άσκηση ,αρχίζεις και ξύνεσαι, σε πιάνει πονοκέφαλος, χασμ-
-ουριέσαι, κουνιέσαι, δεν μπορείς να καθίσεις στο κάθισμα σου.
Όλες αυτές οι αντιδράσεις του σώματος, και άλλες πολλές, είναι
ερμηνέυσιμες και από πλευράς φυσιολογίας.
Κάθε φορά που πας να μπεις σε μια κατάσταση συγκέντρωσης
'η προσοχής 'η διαλογισμού, έρχεσαι σε επαφή με ενέργειες που
σου είναι εντελώς άγνωστες. Δηλ. δεν είναι οικίες στο σώμα σου
και στον εγκέφαλο σου. Ο εγκέφαλος μας όταν έρχεται σε επαφή
με άγνωστες ,μη αναγνωρίσιμες ενέργειες, σε μη αναγνωρίσιμα
ερεθίσματα κάνει δύο πράγματα.
α) Τρομάζει, κινητοποιεί αμέσως το παρασυμπαθητικό σύστημα
και κατεβάζει αμέσως τις ασφάλειες.Αντιδρά , δηλ., με διάφορα
ψυχοσωματικά ,που μπορεί να μοιάζουν και με κρίσεις πανικού.
π.χ. ταχυπαλμία, χασμουρητό, σφίξιμο στο λαιμό.....
β) Αν όλα πάνε καλά και δεν τρομάξει, δημιουργεί παραστάσεις.
Αυτές τις άγνωστες ενέργειες με τις οποίες έρχεται σε επαφή ο
εγκέφαλος μας ,πρέπει με κάποιον τρόπο να τις απεικονίση ωστε
να μπορέσει να τις κατανοήσει. Έτσι λοιπόν μεταφράζει την
άγνωστη ενέργεια σε γνωστούς ήχους, εικόνες, φώτα,.......
Και έτσι βλέπουμε τους αγαπημένους μας αγίους, την παναγία....
Όλα αυτά τα φαινόμενα δεν είναι υπαρκτά, με την έννοια οτι
αυτό που βλέπεις δεν υπάρχει, απλώς είναι ο τρόπος με τον οποίο
ερμηνεύει ο εγκέφαλος μας τις άγνωστες ενέργειες.
-ΑΠΟΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ, η προσωπικότητα σε παρασύρει
σε άλλους δρόμους ,που έχουν να κάνουν με τα πιο πάνω φαινό-
-μενα. Βλέπεις αγγέλους .... και κολλάς εκεί και ξεχνάς την προσ-
-πάθεια σου για βελτίωση του εαυτού σου. Μένεις στις εμπειρίες
και ξεχνάς εντελώς την μαθητεία και τον στόχο σου.
Η τάση της προσωπικότητας είναι να μας φουσκώσει τον εγωισ-
-μό , το εγώ μας, και να μας κάνει να πιστεύουμε ,οτι εμείς είμα-
στε και κανένας άλλος. Όταν κάποιος αρχίσει και βλέπει διάφορα
( αυτό θα γίνει σε όλους κάποια στιγμή) , το μόνο που έχει να
κάνει ,είναι να μην δώσει καμιά σημασία, παρά μόνο να καταλά-
-βει οτι άρχισε να έρχεται σε επαφή με άλλες ενέργειες.
Η Μαθητεία , τελικά, στηρίζεται στην αντίδραση της προσωπι-
-κότητας, η οποία βρίσκει την ευκαιρία για αποπροσανατολισμό
μέσω της τεμπελιάς, της αποφυγής, των ψυχοσωματικών
προβλημάτων,της κινδυνολογίας, και της δημιουργίας εμπειριών
Αν δούμε ότι για μεγάλο χρονικό διάστημα μας πιάνει κάτι από
αυτά θα πρέπει να κατανοήσουμε το εξής= όσο η προσωπικότη-
-τα δεν αισθάνεται κανένα κίνδυνο δεν αντιδρά και πολύ έντονα.
Σέ αφήνει και κάνεις τις ασκησούλες σου, τους διαλογισμούς
σου, τις προσευχές σου....και ότι κάνεις , τέλος πάντων.
Μόλις όμως φθάσεις σε ένα σημείο κλειδί , θα γίνει δηλ. ένα κλικ αλλαγής, τότε φοβάται ότι θα χαθεί και αντιδρά.
Η πρώτη της αντίδραση είναι αυτή της αδιαφορίας και της
τεμπελιάς. Ξαφνικά δεν θέλεις άλλο να ασχοληθείς, δεν θέλεις
να διαβάσεις τίποτα, δεν θέλεις να κάνεις καμιά άσκηση, γενικά
δεν θέλεις τίποτα. Η προσωπικότητα βρίσκει δικαιολογία τον
καιρό, την κατάσταση, την αναδουλειά, το ότι μάλωσες με τον
άνδρα σου , το ότι χάνεις συνέχεια το λεωφορείο...και άλλα τόσα
που σε κάνουν να πέφτεις σε μια ψιλοκατάθλιψη , που σου ρου-
-φάει όλη την ενέργεια. Αυτό θέλουν και τα διάφορα εγώ σου.
Θέλουν την ενέργεια σου μοιρασμένη σε πολλά κομμάτια , ώστε
να μην μπορείς να προχωρήσεις στην μαθητεία ,η οποία σε θέλει
με όλη την προσοχή σου και την συγκέντρωση σου εκεί.
Γιά να τρομάξει η προσωπικότητα σου , πάει να πει , ότι κάπου
πήγαινες να φθάσεις, ότι ετοιμαζόταν μια κάποια αλλαγή ,που θα
έβγαζε την προσωπικότητα από την βολή της, που αυτό είναι και
το ζητούμενο. Πρέπει να την βγάλουμε από την νάρκη της, από
το βόλεμα της, να την ταρακουνήσουμε ,να την ανεβάσουμε σε
ένα άλλο επίπεδο. Αυτή την αλλαγή είναι που φοβάται τόσο και
αντιδρά.
Ας κατανοήσουμε , λοιπόν, το εξής βασικό=
ΑΝ ΕΧΕΙΣ ΠΕΣΕΙ ΣΕ ΤΕΛΜΑ ΜΗΝ ΦΟΒΑΣΑΙ ΚΑΙ ΜΗΝ
ΑΠΟΘΑΡΥΝΕΣΑΙ. Η ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗ-
-ΤΑΣ , ΣΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΤΙ ΒΡΙΣΚΕΣΑΙ ΣΕ ΚΑΛΟ ΔΡΟΜΟ.
ΜΗΝ ΤΟ ΒΑΖΕΙΣ ΚΑΤΩ ,ΚΑΙ ΜΗΝ ΠΑΡΑΔΊΝΕΣΑΙ ΣΤΑ
ΚΑΠΡΙΤΣΙΑ ΤΩΝ ΕΓΩ ΣΟΥ.
Η Μαθητεία μας πάει μακριά. Μας ανεβάζει σε άλλους κόσμους
σε άλλες σφαίρες. Μας πάει σε άλλα επίπεδα θεώρησης της
φύσης μας. Δεν είμαστε αυτό που φαινόμαστε, ο ορατός κόσμος
μας δεν είναι ο μόνος στον οποίο βρισκόμαστε.
Η υλική μας υπόσταση ,και η προσωπικότητα μας με τα διάφο-
-ρα εγώ της είναι το τελευταίο κλαδάκι , ενός πελώριου Δένδρου.
Του Δένδρου της Ζωής.
Αυτό το Δένδρο και τους Κόσμους του θα το αναλύσουμε σιγά-
-σιγά, γιατί θέλει πολύ προσοχή και κατανόηση, και προπαντός
δεν πρέπει να τρομάξουμε την προσωπικότητα.
Ας είμαστε όλοι καλά, και να μην ξεχνάμε ότι κρατάμε πάντα
στο χέρι μας το φωτεινό σπαθί μας , και με αυτό προχωράμε
πάντα μπροστά.
ΣΥΜΠΑΝ ΓΕΙΑ ΣΟΥ.
Τι είναι λοιπόν η Μαθητεία? Για πιο λόγο μπαίνω σε όλη αυτή
την χρονοβόρα και δύσκολη διαδικασία , το να αλλάξω και να βελτιώσω τον εαυτό μου?
Τι με οδηγεί και τι με αποτρέπει από αυτόν τον στόχο? Γιατί όλο αυτό το εγχείρημα είναι τόσο δύσκολο?
Στά τόσα χρόνια που προσπαθώ έχω ανέβει και έχω κατέβει
πολλά βουνά. Εννοώ ότι όλη η διαδρομή μου ήταν και είναι γεμά
-τη από μια πάνω , μια κάτω , καταστάσεις.
Έχω καταλάβει πολύ καλά ,πλέον, ότι το Σύμπαν δεν σου χαρίζε-
-ται σε τίποτα.
Μια και όλα είναι ενέργεια , και αυτό μόνο καταλαβαίνει το
Σύμπαν, για να πάρεις ενέργεια πρέπει και να δώσεις.
Όλα είναι μια ανταλλαγή, δυστυχώς 'η ευτυχώς.
Δυστυχώς γιατί πρέπει οπωσδήποτε να δώσεις και ευτυχώς
γιατί ξέρεις τι ακριβώς να κάνεις. Οι Νόμοι που διέπουν το Σύμπαν δεν είναι κρυφοί.
Ας ξαναγυρίσουμε όμως στη μαθητεία και στις δυσκολίες της.
Η διδασκαλία τονίζει και ξεκαθαρίζει ότι αυτός που αντιδρά
λυσσαλέα στον αγώνα μας για τον στόχο είναι η προσωπικότητα
μας, η οποία θα χάσει όλα της τα προνόμια εάν εμείς κάνουμε
τις αλλαγές που θέλουμε. Χρησιμοποιεί πολλούς τρόπους για να
το πετύχει ,και οι πιο κοινοί τρόποι είναι=
- Η ΑΠΟΦΥΓΗ, τεμπελιάζεις, βαριέσαι ,δεν βρίσκεις χρόνο,
βρίσκεις συνέχεια δικαιολογίες για να μην κάνεις ασκήσεις, σου
φταίνε συνέχεια οι άλλοι που δεν σε αφήνουν.......
- Η ΚΙΝΔΥΝΟΛΟΓΊΑ, φοβάσαι ότι θα μπλέξεις, ότι πιθανόν να
είναι όλο αυτό μαύρη μαγεία και άλλα τέτοια χαζά , δημιουργείς
μέσα σου αμφιβολίες για όλα αυτά και για τα αποτελέσματα τους
-ΨΥΧΟΣΩΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ, μόλις πας λίγο να κάνεις
μια άσκηση ,αρχίζεις και ξύνεσαι, σε πιάνει πονοκέφαλος, χασμ-
-ουριέσαι, κουνιέσαι, δεν μπορείς να καθίσεις στο κάθισμα σου.
Όλες αυτές οι αντιδράσεις του σώματος, και άλλες πολλές, είναι
ερμηνέυσιμες και από πλευράς φυσιολογίας.
Κάθε φορά που πας να μπεις σε μια κατάσταση συγκέντρωσης
'η προσοχής 'η διαλογισμού, έρχεσαι σε επαφή με ενέργειες που
σου είναι εντελώς άγνωστες. Δηλ. δεν είναι οικίες στο σώμα σου
και στον εγκέφαλο σου. Ο εγκέφαλος μας όταν έρχεται σε επαφή
με άγνωστες ,μη αναγνωρίσιμες ενέργειες, σε μη αναγνωρίσιμα
ερεθίσματα κάνει δύο πράγματα.
α) Τρομάζει, κινητοποιεί αμέσως το παρασυμπαθητικό σύστημα
και κατεβάζει αμέσως τις ασφάλειες.Αντιδρά , δηλ., με διάφορα
ψυχοσωματικά ,που μπορεί να μοιάζουν και με κρίσεις πανικού.
π.χ. ταχυπαλμία, χασμουρητό, σφίξιμο στο λαιμό.....
β) Αν όλα πάνε καλά και δεν τρομάξει, δημιουργεί παραστάσεις.
Αυτές τις άγνωστες ενέργειες με τις οποίες έρχεται σε επαφή ο
εγκέφαλος μας ,πρέπει με κάποιον τρόπο να τις απεικονίση ωστε
να μπορέσει να τις κατανοήσει. Έτσι λοιπόν μεταφράζει την
άγνωστη ενέργεια σε γνωστούς ήχους, εικόνες, φώτα,.......
Και έτσι βλέπουμε τους αγαπημένους μας αγίους, την παναγία....
Όλα αυτά τα φαινόμενα δεν είναι υπαρκτά, με την έννοια οτι
αυτό που βλέπεις δεν υπάρχει, απλώς είναι ο τρόπος με τον οποίο
ερμηνεύει ο εγκέφαλος μας τις άγνωστες ενέργειες.
-ΑΠΟΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ, η προσωπικότητα σε παρασύρει
σε άλλους δρόμους ,που έχουν να κάνουν με τα πιο πάνω φαινό-
-μενα. Βλέπεις αγγέλους .... και κολλάς εκεί και ξεχνάς την προσ-
-πάθεια σου για βελτίωση του εαυτού σου. Μένεις στις εμπειρίες
και ξεχνάς εντελώς την μαθητεία και τον στόχο σου.
Η τάση της προσωπικότητας είναι να μας φουσκώσει τον εγωισ-
-μό , το εγώ μας, και να μας κάνει να πιστεύουμε ,οτι εμείς είμα-
στε και κανένας άλλος. Όταν κάποιος αρχίσει και βλέπει διάφορα
( αυτό θα γίνει σε όλους κάποια στιγμή) , το μόνο που έχει να
κάνει ,είναι να μην δώσει καμιά σημασία, παρά μόνο να καταλά-
-βει οτι άρχισε να έρχεται σε επαφή με άλλες ενέργειες.
Η Μαθητεία , τελικά, στηρίζεται στην αντίδραση της προσωπι-
-κότητας, η οποία βρίσκει την ευκαιρία για αποπροσανατολισμό
μέσω της τεμπελιάς, της αποφυγής, των ψυχοσωματικών
προβλημάτων,της κινδυνολογίας, και της δημιουργίας εμπειριών
Αν δούμε ότι για μεγάλο χρονικό διάστημα μας πιάνει κάτι από
αυτά θα πρέπει να κατανοήσουμε το εξής= όσο η προσωπικότη-
-τα δεν αισθάνεται κανένα κίνδυνο δεν αντιδρά και πολύ έντονα.
Σέ αφήνει και κάνεις τις ασκησούλες σου, τους διαλογισμούς
σου, τις προσευχές σου....και ότι κάνεις , τέλος πάντων.
Μόλις όμως φθάσεις σε ένα σημείο κλειδί , θα γίνει δηλ. ένα κλικ αλλαγής, τότε φοβάται ότι θα χαθεί και αντιδρά.
Η πρώτη της αντίδραση είναι αυτή της αδιαφορίας και της
τεμπελιάς. Ξαφνικά δεν θέλεις άλλο να ασχοληθείς, δεν θέλεις
να διαβάσεις τίποτα, δεν θέλεις να κάνεις καμιά άσκηση, γενικά
δεν θέλεις τίποτα. Η προσωπικότητα βρίσκει δικαιολογία τον
καιρό, την κατάσταση, την αναδουλειά, το ότι μάλωσες με τον
άνδρα σου , το ότι χάνεις συνέχεια το λεωφορείο...και άλλα τόσα
που σε κάνουν να πέφτεις σε μια ψιλοκατάθλιψη , που σου ρου-
-φάει όλη την ενέργεια. Αυτό θέλουν και τα διάφορα εγώ σου.
Θέλουν την ενέργεια σου μοιρασμένη σε πολλά κομμάτια , ώστε
να μην μπορείς να προχωρήσεις στην μαθητεία ,η οποία σε θέλει
με όλη την προσοχή σου και την συγκέντρωση σου εκεί.
Γιά να τρομάξει η προσωπικότητα σου , πάει να πει , ότι κάπου
πήγαινες να φθάσεις, ότι ετοιμαζόταν μια κάποια αλλαγή ,που θα
έβγαζε την προσωπικότητα από την βολή της, που αυτό είναι και
το ζητούμενο. Πρέπει να την βγάλουμε από την νάρκη της, από
το βόλεμα της, να την ταρακουνήσουμε ,να την ανεβάσουμε σε
ένα άλλο επίπεδο. Αυτή την αλλαγή είναι που φοβάται τόσο και
αντιδρά.
Ας κατανοήσουμε , λοιπόν, το εξής βασικό=
ΑΝ ΕΧΕΙΣ ΠΕΣΕΙ ΣΕ ΤΕΛΜΑ ΜΗΝ ΦΟΒΑΣΑΙ ΚΑΙ ΜΗΝ
ΑΠΟΘΑΡΥΝΕΣΑΙ. Η ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗ-
-ΤΑΣ , ΣΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΤΙ ΒΡΙΣΚΕΣΑΙ ΣΕ ΚΑΛΟ ΔΡΟΜΟ.
ΜΗΝ ΤΟ ΒΑΖΕΙΣ ΚΑΤΩ ,ΚΑΙ ΜΗΝ ΠΑΡΑΔΊΝΕΣΑΙ ΣΤΑ
ΚΑΠΡΙΤΣΙΑ ΤΩΝ ΕΓΩ ΣΟΥ.
Η Μαθητεία μας πάει μακριά. Μας ανεβάζει σε άλλους κόσμους
σε άλλες σφαίρες. Μας πάει σε άλλα επίπεδα θεώρησης της
φύσης μας. Δεν είμαστε αυτό που φαινόμαστε, ο ορατός κόσμος
μας δεν είναι ο μόνος στον οποίο βρισκόμαστε.
Η υλική μας υπόσταση ,και η προσωπικότητα μας με τα διάφο-
-ρα εγώ της είναι το τελευταίο κλαδάκι , ενός πελώριου Δένδρου.
Του Δένδρου της Ζωής.
Αυτό το Δένδρο και τους Κόσμους του θα το αναλύσουμε σιγά-
-σιγά, γιατί θέλει πολύ προσοχή και κατανόηση, και προπαντός
δεν πρέπει να τρομάξουμε την προσωπικότητα.
Ας είμαστε όλοι καλά, και να μην ξεχνάμε ότι κρατάμε πάντα
στο χέρι μας το φωτεινό σπαθί μας , και με αυτό προχωράμε
πάντα μπροστά.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου